فِيها شَمْساً وَلا زَمْهَرِيراً . وَدانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلًا . وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا . قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوها تَقْدِيراً . وَيُسْقَوْنَ فِيها كَأْساً كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلًا [ 1 ] . إنّه عطاء سمح لا نهاية له من اللّه تعالى على هذا الايثار الذي تجاوز حدود الزمان والمكان ، ولا يوصف بكيف ولا يقدّر بكم . 4 - قال تعالى : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً [ 2 ] . أجمع المفسّرون والرواة على أنّ الآية المباركة نزلت في الخمسة أصحاب الكساء [ 3 ] ، وهم سيّد الكائنات الرسول صلّى اللّه عليه وآله ، وصنوه الجاري مجرى نفسه الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ، وبضعته الطاهرة سيّدة نساء العالمين التي يرضى اللّه لرضاها ويغضب لغضبها ، وريحانتاه الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة ، ولم يشاركهم أحد من أسرة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ولا من غيرهم من أعلام الصحابة في هذه الفضيلة ، ويؤيّد ذلك كوكبة من الأخبار الصحاح وهي : أ - إنّ السيّدة الزكية أمّ المؤمنين أمّ سلمة قالت : نزلت هذه الآية في بيتي ، وفيه كانت فاطمة والحسن والحسين وعليّ فجلّلهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بكساء كان

--> [ 1 ] الإنسان : 12 - 17 . [ 2 ] الأحزاب : 33 . [ 3 ] تفسير الرازي 6 : 783 . صحيح مسلم 2 : 331 . الخصائص الكبرى 2 : 264 . الرياض النضرة 2 : 188 . تفسير ابن جرير 22 : 5 . مسند أحمد بن حنبل 4 : 107 . سنن البيهقي 2 : 150 . مشكل الآثار 1 : 334 . ومن الجدير بالذكر أنّ ابن جرير أورد في تفسيره خمس عشرة رواية بأسانيد مختلفة باختصاص الآية في أهل البيت عليهم السّلام .